OS SETE TEMPERAMENTOS HUMANOS E O RITUAL DOS QUATRO ELEMENTOS

No decorrer dos dias, magnetizamos e desmagnetizamos pessoas, coisas e acontecimentos. Por desconhecermos essa nossa habilidade, tendemos a manter magnetizados essas pessoas, coisas ou acontecimentos que nem sempre são favoráveis à nossa felicidade, ou bem estar pessoal.
A terapia de desmagnetização nos ajuda a eliminar todos esses desconfortos e inconvenientes que são armazenados pelo nosso dia a dia, através da manipulação dos 4 elementos naturais do planeta (terra, água, ar e fogo), e do conhecimento dos 7 Temperamentos Humanos (Vontade-Poder, Amor-Sabedoria, Atividade da Mente, Harmonia Através do Conflito, Ciência Concreta, Devoção e Idealismo e Concretização Física).

A ciência tem comprovado que existe na criação do organismo humano um pouco de cada um dos outros organismos que vivem na terra, mas ainda não se dedicou a esclarecer de que forma estamos envolvidos geneticamente com os 4 elementos naturais. Vamos aqui então, através dos Sete Temperamentos Humanos, ou tipologia psicológica, conhecer nossa semelhança com esses irmãos mais velhos. Vamos também entender melhor a origem das nossas características positivas e negativas, e pelo auto-conhecimento melhorar nossa relação conosco mesmos, com as pessoas, com o universo.

A maior causa da infelicidade humana é o desconhecimento de si próprio, de não saber distinguir dentre as múltiplas flutuações de sua psique, a sua essência íntima e verdadeira, sua NOTA PERMANENTE. É raro encontrar um indivíduo em perfeita harmonia consigo mesmo, capaz de expressar seu eu real e chegar à auto-realização onde encontrará o equilíbrio, o bem estar e a serenidade. Se quisermos realmente encontrar o equilíbrio dentro de nós, alcançando assim a expressão do nosso verdadeiro eu, devemos começar pelo auto-conhecimento. Este curso oferece um método simples e prático de auto análise proveniente do estudo de uma tipologia psicológica de origem espiritual, chamada tipologia dos Sete Raios, ou Sete Temperamentos Humanos. Por ser de origem espiritual esta tipologia se torna mais completa e mais ampla, mas apesar de aparentemente complexa, é simples e racional.

Neste momento não olharemos o aspecto cósmico e metafísico dos Sete Raios, que requer um estudo mais amplo e profundo, mas apenas o lado psicológico da sua manifestação em plano humano. Explicamos apenas que os Sete Raios são considerados sete energias que, partindo diretamente da Divindade, permeiam e influenciam todos os planos da manifestação, criando, no plano humano, sete tipos psicológicos diferentes, porque cada um deles é classificado por uma nota que lhe é própria. Esta explicação vem da doutrina oculta da criação segundo a qual o Um Torna-se Três, e os Três tornam-se Sete. O espiritualismo se baseia na visão de um universo uno com Deus desde o mais alto ao mais baixo plano. Os Sete Raios expressam sete qualidades derivadas da triplicidade fundamental – Vontade, Amor, Inteligência Criadora (Pai-Filho-Espírito Santo) que em seu conjunto formam a harmonia perfeita, a completação psicológica do homem. Se já conseguimos uma primeira identificação com nosso temperamento humano, podemos através da atividade metafísica, ordenar nossos pensamentos, nossa vontade e nosso espírito para o nosso bem estar pessoal.

O ritual faz parte da ordem universal. Onde exista uma seqüência repetitiva, aí está um ritual. O Universo todo é ritualístico. Os planetas, satélites, sois e estrelas giram e se movimentam de forma seqüencial e repetitiva. Toda energia trabalha da mesma forma, em seqüência repetitiva. E nós vamos aprender a nos colocar neste ritmo.

Na existência de um homem inteligente, dois fatores possuem importância primordial: o grau de CONSCIÊNCIA DA VIDA e o grau de PODER DE REALIZAÇÂO. A aspiração, à assim chamada iniciação é, na sua essência, a busca de um ou de outro destes elementos e, mais freqüentemente, dos dois,, (G.O.Mebes).

Torne-se o mago de sua própria existência.
Vera Lucia Eleone

Tribos Nômades da Taiga: Lesoviques

Este grupo social vive em planaltos cobertos de taiga, margeando uma cadeia de montanhas cavernosas, que não excede os 1200m de altitude. A maioria é de pele e cabelos claros, com olhos ligeiramente amendoados e faces arredondadas. Cada tribo tem em média 40 pessoas, formando um total aproximado de 300 nômades, que se tenha notícia. Porém, há quem arrisque números até 1000. São essencialmente nômades, sem nenhuma forma de escrita. Vivem de caça, pesca, lenha e algum comércio (na maioria das vezes escambo) de erâmica, madeira, marfim, couros e carne.

Seus Rituais

Os nômades não são religiosos e não reverenciam deuses humanóides, bons ou maus. Devido às condições inóspitas em que vivem, julgam-se dominados diretamente pela Natureza, cujos aspectos são representados por animais totêmicos. Os totens figuram as formas, sob as quais os espíritos da Natureza que se comunicam com os/as Xamans. Cada ambiente tem um espírito protetor que se materializa na figura de um animal típico. Assim, um espírito da taiga em geral escolhe a forma de um lince, urso pardo ou alce cada uma destas formas é totem de uma tribo diferente); um espírito da tundra aparece como uma raposa-do-ártico; o das montanhas, como tigre, freqüentemente branco. Já foram contados 6 totens: Gavião, Alce, Lince, Lobo, Tigre e Urso.

O único ritual sagrado entre as tribos é a conversa do/a Xaman com o espírito. A cada início de estação,o/a Xaman ruma, acompanhado apenas de um/a guerreiro/a, para o local onde habita o espírito da tribo. Lá, ele/a invoca o espírito, que aparece sob a forma do animal totêmico daquela tribo e mantém uma comunicação telepática com o/a Xaman.

O espírito diz ao Xaman quais as melhores épocas para caça, pesca, lenha, etc., sempre com o objetivo de proteger o ambiente de excessos; o espírito indica quais os animais que devem ou não ser caçados, quais árvores estão em reprodução, e assim por diante. Também indica qual a época de mudas de acampamento, quando a caça e a lenha começam a rarear ou estão muito jovens. O espírito pode também avisar sobre perigos iminentes ou ameaças diversas. Em troca, exige total obediência às suas determinações e um pequeno sacrifício em sua honra. Após a “conversa”, que pode durar até uma semana, (na verdade, o/a Xaman passa a maior parte deste tempo em meditação, concentrando-se e invocando o espírito; a comunicação dura apenas algumas horas, em geral no último dia do ritual), o/a Xaman volta à tribo e repousa por algum tempo, após o qual reúne a tribo e passa as mensagens do espírito. Depois disto, a tribo realiza o sacrifício ao espírito, em geral, uma presa preferida do animal totêmico, que é caçada e trazida viva para o acampamento, sendo sacrificada pelo/a Xaman e comida pela tribo. Às vezes, o espírito exige que se cace o animal totêmico e que este seja sacrificado. A tribo come a carne do animal e a pele é utilizada pelo/a Xaman e pelo/a líder da tribo.tribo come a carne do animal e a pele é utilizada pelo/a Xaman e pelo/a líder da tribo.

O totem também confere à/o Xaman poderes mágicos para serem usados em benefício da tribo. Isto significa que, fora destas circunstâncias, o/a Xaman tem muito mais dificuldade de utilizar tais poderes. Os poderes se agrupam em quatro categorias genéricas, a saber:

Criação: vida, morte e renascimento. Esta categoria inclui basicamente poderes mágicos ligados à cura e medicina, e fertilidade, seja da terra, seja das pessoas. Os efeitos opostos também são obtidos com este poder (doenças, infertilidade), obviamente guardados para os inimigos da tribo.

Metamorfose: adaptação. Esta categoria inclui, além da capacidade de transformação, projeção astral, feitos através do totem. O/a Xaman fazer viagens espirituais transformando sua forma astral na forma do totem.

Manifestação: uso do potencial. Esta categoria inclui o uso de poderes de ilusão (assumir características do totem) e o poder de encarnar, conjurar e esconjurar espíritos e animais.

Visão e Profecia: relacionamentos conseqüentes. Os nômades não acreditam em destino, mas em conexões de eventos. Deste modo, esta categoria é um misto de cognição e sincronicidade, que permite a leitura de possibilidades de eventos lógicos, em vez da simples percepção de um evento pré-determinado.

Estas quatro categorias somam vários tipos de poderes, mas, por outro lado, são limitadas à relação com o totem.

A PRÁTICA DE CURA XAMÃNICA

Os Xamãs — conhecidos no mundo "civilizado" como "curandeiros" ou "feiticeiros" — preservam um notável conjunto de antigas técnicas, que usam para obter e manter o bem-estar e a cura para eles próprios e para os membros das suas comunidades. Esses métodos xamânicos revelam-se de notável semelhança em todo o mundo, mesmo para povos cujas culturas são bastante diversas sob outros aspectos, povos que estão separados uns dos outros por oceanos e continentes, há dezenas de milhares de anos.

Este blog apresentará alguns dos métodos xamânicos para restabelecer e manter esse poder, e, através do seu uso, ajudar outros que estejam fracos, doentes ou feridos. As técnicas são simples e eficazes. Seu uso não exige "crença" nem mudança nas noções que se tem sobre a realidade no estado comum de consciência. Na verdade, o sistema nem sempre requer mudança na mente inconsciente, porque ele apenas desperta o que já existia ali. Contudo, embora as técnicas básicas do xamanismo sejam simples e relativamente fáceis de aprender, a prática efetiva do xamanismo exige autodisciplina e dedicação.

Ao se envolver com prática xamânica, a pessoa move-se entre o que Michael Harner chama de um Estado Comum de Consciência (ECC) e um Estado Xamânico de Consciência (EXC). Esses estados de consciência constituem as chaves da compreensão de como, por exemplo, Carlos Castaneda pode falar de uma "realidade comum" e de uma "realidade incomum". Adiferença entre esses estados de consciência pode ser exemplificada, talvez, por meio de animais. Dragões, grifos e outros animais que consideraríamos "míticos" quando estamos em ECC, são "reais" quando estamos em EXC.

Nas próximas postagens, teremos exemplos práticos das práticas xamânicas de curas através dos estados alterados de consciência.

ORAÇÃO DE CONSAGRAÇÃO DO RECINTO

Dentro do circulo infinito da divina presença que me envolve inteiramente, eu afirmo: Quem quer que aqui entre sentirá as vibrações da Divina Harmonia

Há só uma presença aqui, é a presença do amor. Deus é o amor que envolve todos os seres num só sentimento de unidade. Este recinto está cheio da presença do amor. No amor eu vivo me movo e existo. Quem quer que entre aqui sentirá a pura e santa presença do amor. Há só uma presença aqui, é a presença da Verdade. Quem quer que entre aqui sentirá a presença da Verdade. Tudo que aqui se sente, tudo que aqui se fala, tudo que aqui se pensa é a pura expressão da verdade. Quem quer que entre aqui sentira a presença da verdade. Há só uma presença aqui, é a presença da justiça. A justiça reina neste recinto Todos os atos aqui praticados são inspirados e regidos na justiça. Quem quer que aqui entre sentirá a presença da justiça. Há só uma presença aqui, é a presença de Deus, o Bem. Nenhum mal pode entrar aqui. Não há mal em Deus. Deus o Bem reside aqui. Quem quer que aqui entre sentirá a divina presença do Bem. Há só uma presença aqui, é a presença de deus, a Vida. Deus é a Vida essencial de todos os seres, e é a saúde do corpo e da mente. Há só uma presença aqui, é a presença da vida e da saúde. Há uma só presença aqui, é a presença de Deus a Prosperidade. Deus é prosperidade pois faz tudo crescer e prosperar. Deus se expressa na prosperidade de tudo o que aqui é empreendimento em seu nome. Há só uma presença aqui, é a presença da prosperidade e da abundancia. Pelo símbolo esotérico das Asas Divinas estou em harmonia com as correntes universais da sabedoria, do poder e da alegria. A presença da divina sabedoria manifesta-se aqui a presença da alegria divina é profundamente sentida por todos que entram aqui na mais perfeita comunhão entre minha alma, meu eu inferior e meu eu superior que é Deus em mim. Eu consagro este recinto à perfeita expressão de todas as qualidades divinas que há em mim e em todos os seres. Agradeço-te Deus porque este recinto esta repleto da tua presença, agradeço porque vivo e me movo por ti agradeço porque vivo em ti vida, saúde, prosperidade, paz, alegria, sabedoria e amor porque estou em harmonia com o amor, a verdade e a justiça junto com todos os seres.

OS ANIMAIS NO XAMANISMO

É do estudo do xamanismo que podemos aprender muito sobre as interações mentais entre homens e animais. Seres espirituais sejam na forma de santos, anjos, ancestrais, fadas, duendes ou animais totêmicos compõem o repertório de nossos mitos antigos nas diversas escrituras. Quando as crenças são universais, devemos dar algum crédito a elas. O estudo dos totens animais é muito importante para a compreensão de como o reino espiritual se manifesta na vida natural.
O conceito de “medicina”, que emprego, quando se refere; a medicina da águia, poderes medicinais do urso, medicina pessoal, e etc. se referem aos quatro corpos: O emocional, o físico, o mental e o espiritual. O termo medicina é empregado para o poder pessoal, dádivas de sabedoria, força física, clareza espiritual, talentos. É um modo de vida consciente através da relação de cura, com nossa Mãe Terra e suas crianças, nossos familiares, amigos, plantas, pedras e as pequenas criaturas.
É trilhar o caminho da vida em harmonia, amor, equilíbrio com a Terra e o Universo. Tudo que afeta o equilíbrio, afeta uma medicina.
As relações entre o xamã e os animais são de natureza espiritual, e de uma intensidade mística tal que se torna difícil para a mentalidade moderna, cética, imaginá-la. A relação era tão íntima que os xamãs achavam possível tornar-se um animal. Ao se tornar um animal mítico, o homem transformava-se em algo maior e mais forte do que ele próprio.
O pensamento xamânico diz que existe uma mente grupal, e um animal arquetípico ou mestre para cada espécie. Os espíritos animais estão seguros numa espécie de consciência coletiva e sabedoria de suas espécies. Em conseqüência, espíritos animais são excelentes professores, guias, auxiliares da humanidade.
Muitos rituais do passado usavam animais. Em algumas sociedades antigas o sangue foi um meio de liberar energia psíquica. Esse foi o único caminho que sabiam.
Hoje temos desenvolvido a energia psíquica humana que é vital e forte, sem precisarmos do sacrifício animal. Expandimos a nossa consciência, nossa criatividade, de uma maneira que é melhor para toda a vida que nos cerca.
As cerimônias efetivas se harmonizam com as tradições antigas e com os insigths modernos. Constroe-se sobre o velho e soma-se criativamente.
Os xamãs tem ao menos um animal de poder, que age como espírito guardião e como intermediário para acessar outras realidades. Nas viagens xamânicas ele assume os talentos de seu animal e vê de maneira diferente. Os animais protegem os xamãs em trabalhos perigosos e são fontes de conhecimento. Para o xamã japonês, eles podem ser uma forma exaltada de uma transformação do Buda.
Os animais no xamanismo, são também, classificados segundo os quatro elementos ( há variações de linhas ) :

Criaturas aquáticas, anfíbios - elemento água
Répteis - elemento terra
Pássaros - elemento ar
Mamíferos - elemento fogo

Os animais da água são freqüentemente, os guardiões de nossos sonhos, guardam conhecimentos e facilitam projeções astrais. Os anfíbios nos ensinam a refletirmos para aprendermos a usar as emoções ( água) construtivamente ( terra).
O Reino dos pássaros é o ar que interliga o Paraíso com a Terra.São os pássaros que se movem entre ambos. Fazem o caminho entre a espiritualidade e a matéria. O ar em movimento é o vento que simboliza a o movimento e a capacidade de voar, nas asas da inspiração, intuição e criatividade.
Os insetos reúnem habilidades para voar, espalhar, a adaptabilidade, a armadura, a reprodução, organização, fertilização, etc.
A aranha entre os nativos americanos é ao mesmo tempo Avó e Criador, que criam novas energias dentro da existência.
Os répteis são os guardiões dos registros da Terra, ensinam a capacidade de sobrevivência.
Algumas versões da Roda Medicinal trazem o seguinte :
Direção Elemento Totem Animal Portal Corpo
Leste Fogo Águia Dourada Iluminação e Claridade Espiritual
Oeste Terra Urso Cinzento Introspecção Físico
Norte Ar Búfalo Branco Sabedoria Mental
Sul Água Coiote Fé/Emoções Emocional
Os povos nativos têm acreditado que os clãs animais têm grandes poderes medicinais que eles compartilham conosco, se nós temos a sabedoria para receber os ensinamentos.
O antropólogo Michael Harner, em seu livro “The Way of The Shaman ” descreve que quando uma pessoa está doente ela fica desanimada , ou seja ela perdeu sua força animal, está deprimida, fraca e predisposta a adoecer.
Os povos xamânicos chamam a energia dos animais honrando-os. Nós também podemos tirar proveito desses poderes, em todo o conjunto do seu clã, por um processo chamado invocação.
Invocação pode ser entendida como um tipo de prece, um caminho para chamar o espírito de certos animais, até nós.
Quando nós invocamos, nós estamos literalmente convidando um espírito animal para viver perto de nós, então podemos compartilhar de seu poder medicinal. Ao invocar um espírito animal, estamos rezando para o conjunto das espécies daquele animal.
Quando nós invocamos algum animal, chamamos a sabedoria do conjunto das espécies. O simples fato de procurar deliberadamente o seu poder e de inclui-lo em nossa vida pode transformar completamente a nossa maneira de viver. Você não estará chamando espíritos de animais mortos ou vivos, não deve procurar o seu animal de poder fora de você, ele está no seu interior. Ao invocarmos a Águia, invocamos o poder, conhecimento e experiência de todos as águias, da alma coletiva, da essência espiritual do animal que vive na Terra, e no Mundo Espiritual.
Deve-se estudá-lo atentamente para aprender mais coisas a respeito de sí próprio. Quando interagimos com os animais, nós aprendemos a vê-los e tudo na natureza toma um novo caminho. Nós chegamos para apreciar e reverenciar a sabedoria e poder, inerentes a todos os seres da natureza. Nos temos nos desenvolvido na ciência, tecnologia e habilidade analítica, mas os espíritos animais têm outros poderes que, em alguns caminhos, vão além de todos os nossos próprios. Nós podemos receber a sua orientação e sermos curados por sua medicina, por invocar seus poderes até nós.
Podemos usar os totens animais para aprender sobre nós mesmos e sobre mundos invisíveis. Há uma força arquetípica que se manifesta através dessas criaturas. Esses arquétipos têm suas próprias qualidades e características refletidas pelos comportamentos e hábitos dos animais.
Um xamã pode ter vários animais de poder como auxiliares, para objetivos específicos. Você poderá trabalhar com outros animais, e os descobrirá à medida que for desenvolvendo habilidades xamânicas, mas seu animal principal continuará sempre sendo o mais importante para você. Alguns xamãs não aconselham revelar o seu animal de poder para outras pessoas, outros falam publicamente, o certo nesse caso é que cada um ouça a sua voz interior, e que tenha uma clara e boa intenção ao revelar.

Quando encontrar seu animal, você saberá, ou então ele se comunicará com você de alguma maneira. Se quiser poderá falar com ele. Ao voltar da viagem ele o acompanhará através do túnel, de forma que a energia dele estará ao seu lado, o tempo todo, pronta para ser usada quando você quiser.
Comece a meditar sobre seu animal, faça visualizações simples, imagine-o na sua frente. Deixe que ele se comunique telepaticamente com você. Veja como ele pode ajuda-lo em diferentes áreas da sua vida. Não use o racional, não se preocupe em entender, vá com o coração e a mente de uma criança, que obterá uma conexão mais forte com ele.
Visualize seu animal se fundindo em você. Faça meditações onde você se vê como o animal.
Faça canções para seu animal. Não precisam ser muito elaboradas. Algumas linhas melódicas simples e repetitivas servem de excelentes ferramentas. Você poderá criar numa melodia que já conhece. Até que um dia receba a “Canção de Poder” do seu animal. ( processo de canalização )

A tarefa do animal de poder é manter a sua energia sadia - física, mental, emocional e espiritualmente, provendo direcionamento e apoio. No dia a dia qualquer um pode invocar seu animal de poder quando precisa de energia extra ou assistência, ou num lugar perigoso, ou em época de enfermidade.
Um dos métodos mais famosos para entrar em contato com o animal de poder é a Busca da Visão. Usualmente o praticante vai para um lugar ermo, montanhas ou florestas, jejuando, as vezes dormindo no relento, em alguns casos bebendo plantas de poder, aguardando por uma visão
Um caminho muito simples para invocar um espírito animal. é visualizá-lo e chamá-lo de coração.
Se você, por exemplo, precisar de uma maior coragem, poderá visualizar um Leão e invocar:
Espírito do Leão. Eu estou chamando você. Viva dentro de mim e abasteça-me com sua coragem.
Quando termina a invocação, agradecemos ao Espírito Animal, pela sua ajuda.
Você deve compreender que está invocando uma virtude, não confunda esse trabalho com religião. Você não estará adorando ídolos, e sim reverenciando e honrando uma obra da Criação Divina, e não substituindo a fé em Deus, que é insubstituível.
Você também pode se inspirar com fotos do animal, camisetas, estatuas, quadros, etc. O animal também pode ser invocado, imitando igualando o seu comportamento. (Dança Animal) Dessa forma nos alinhamos com as suas energias, e chamamos o seu espírito até nós. Nós podemos agir como animais, fazer sons, convidando-os a trazerem seus poderes até nós.
Podemos rondar e urrar como um Leão, assim que invocamos o seu espírito. Podemos espalhar nossos braços e voar como uma Águia. Rastejar como uma serpente.
Os xamãs costumam,ter suas canções, que são enviadas pelos espíritos guardiões, para invocar seu poder. No xamanismo, quando nos harmonizamos com nosso animal, ele nos envia canções. As canções de poder não são compostas, e sim canalizadas. São um fenômeno de liberação psíquica, mediúnica. Elas podem trazer felicidade, bem estar, cura, transe, entendimento, reflexão. Todo o xamã tem sua canção de poder. Harner sugere que para ter uma canção de poder, você deve ir sozinho,num lugar agreste,onde não haja ninguém. Não tome café e jejue o dia todo. Caminhe sossegadamente e as vezes sente-se. Peça sua canção ao Universo. Depois que receber a canção, quanto mais você a canta, mais ela fica impregnada de energia e ainda ajuda-o a entrar em outro estado de consciência.
Mesmo não recebendo a canalização, você pode invocar um espírito animal, criando uma música. Por exemplo:

Espírito do Golfinho. Eu chamo você
Seu espírito está aqui agora
Ajude-me a me comunicar melhor com todos
Espírito do Golfinho, viva em mim.

Não é necessário que a invocação tenha rima. Procure visualizar o animal na natureza. Respire profundamente e use suas próprias palavras, colocando vida na voz. Você poderá usar a melodia de uma canção já conhecida, caso queira.
Sinta, como no exemplo acima, seu nariz igual ao bico de um golfinho, suas nadadeiras, seu corpo fluindo nas águas, sinta-se um golfinho. Peça para o Golfinho viver em seu coração, enchendo você de pureza, paz, harmonia, sabedoria. Agradeça ao Golfinho, quando terminar.
Use a energia de seu animal de poder no cotidiano. Para tomar decisões importantes, para reabastecer-se de energia, para enfrentar obstáculos.
Quando, por exemplo, você tiver que ir a algum lugar, que suspeite ter uma energia pesada visualize seu animal de poder indo na sua frente e criando um círculo de proteção que o protegerá desde o momento que entrar no recinto. O contato periódico com seu animal é que determinará as melhores formas de comunicação entre vocês

No xamanismo realizamos uma ritual, com tambor, para que os praticantes se conectem com seu animal, e também deixamos nosso animal aflorar através da “Dança do Animal”, uma outra forma de evocação, unificando o animal de poder com o dançarino . No xamanismo, os praticantes costumam, também ter as suas canções, para evocar o poder dos animals.

Evocando com palavras, visualizações, você logo descobrirá, intuitivamente outros meios de comunicação com eles. Eles poderão trazer mensagens em sonhos, e as vezes aparecem nas suas dúvidas em out doors, revistas, camisetas, em plásticos de automóveis, ou seja criando sincronicidade, vindo por uma variedade de sinais.
Existem numerosas formas para facilitar a invocação dos espíritos animais. Uma coisa que facilita é passar o maior tempo possível em contato com lugares naturais e selvagens, mas a invocação também poderá ser feita no seu jardim, ou num quarto com gravuras da natureza e plantas. E é claro assim como os animais respeitam a natureza, quanto mais nos aproximarmos e respeitarmos a natureza e todas as suas crianças, isso também se tornará uma grande invocação.
Descobrindo-se o totem animal, e estudando-o aprenderá a fundir-se com ele, e assim poderá chamar a sua energia sempre que necessário. Quando você honra o totem, estará honrando a essência espiritual, a energia que está por trás dele. Uma força real. Aprendendo a trabalhar essa energia você estará aprendendo a linguagem da natureza, e ai se abrem mistérios, segredos.
Na minha primeira cerimônia do animal guardião, descobri meu animal de poder, e com ela pude realmente voar. Mostrou-me os caminhos para chegar ao xamanismo e o insigth que aquela enorme pomba em minha cama aos 11 anos, não era pomba, era uma Águia.
Minha sensibilidade ficou muito mais aguçada, minha criatividade se expandiu, e recebi sua canção de poder :

Minha Guardiã
Águia, prá onde voas
Águia, prá onde vais.
A voar, a voar, a voar, a voar
A voar a voar sem parar

Águia, o que tu buscas.
Águia, o que tu procuras.
A voar, a voar, a voar, a voar.
A voar, a voar, lá no Céu.

Águia, não me abandone.
Guia meu caminhar
A voar, a voar, a voar, a voar.
A voar, a voar, para mim.

És minha Guardiã
Contigo, não vou recuar.
Vou voar, vou voar, vou voar, vou voar.
Vou voar, vou voar, com você.

A medicina da Águia é poderosa, voa alto, acima da ignorância humana, ajuda-nos a conquistar os limites desse mundo e a alcançar outros reinos. Ela ajuda no desenvolvimento dos poderes xamânicos, viajando em mundos alternativos. Com os olhos da Águia, nós podemos ver com a visão da Luz Solar, clareando a verdade na escuridão da ilusão. Permite-nos ver a distância, para enxergar a nossa própria vida, livre de preconceitos e preocupações. Permite-nos voar longe dos limites dos detalhes, focando coisas mais importantes, e, desenvolvendo nossos espíritos. Sua medicina também é a liberdade de vôo, não se prende a vícios, ou a padrões negativos.
Ensina a atacar nossos medos pessoais do desconhecido. Ensina a ampliar a percepção sobre nós mesmos além dos horizontes visíveis. Ela é considerada também o Leão Alado (coincidência?). Ambos estão associados á energia masculina e ao Sol.
Na consciência ordinária, o homem limita-se ás leis de causa e efeito. Está preso na linha do tempo (passado, presente, futuro). Ao compartilhar, a consciência de um animal, ele pode transcender o tempo e o espaço, e as leis de causa e efeito. Tornando-se um animal, o mundo se vitaliza e se renova.

O VÔO DA ÁGUIA

O ESPÍRITO DO LESTE - ELEMENTO FOGO - O SOL - REINO ESPIRITUAL/HUMANO - CORPO ESPIRITUAL

A direção e o poder do espírito do Leste é a Iluminação que abre o olho espiritual e, traz discernimento e claridade. É o poder de novo começo e nova vida, como o despertar da Primavera depois do sono do Inverno. É a Luz que dispersa a escuridão e a ignorância. É neste momento, que às coisas nascem e, renascem, observamos o nosso jeito de ser, aquilo que aprendemos com a vida. E, com os olhos da Águia, voar acima dos preconceitos, das regras e escolher, do alto da consciência, aquilo que nos serve e que nos eleva, e o que queremos deixar cair. Ele nos traz o impulso da inspiração, da iluminação, da clareza e da sabedoria. No Caminho da Iluminação dele voamos para perceber que, nossas vidas têm um propósito, aqui estamos por uma razão que talvez, não compreendemos inteiramente. Nesta direção adquirimos à clareza que devemos e, podemos nos conectar com a Origem e o Poder Divino, que criou o Universo. Este é um momento para acessar a força de vida, a Terra e a natureza, para coisas se moverem novamente em nossa vida. Sobre a influência do espírito guardião do Leste vem a habilidade de ver mais adiante e claramente. Como a Águia, planando para ver de uma perspectiva mais ampla. Esta jornada fornece energia abundante, intensidade e persistência. Ajuda a ver o mundo com outros olhos, quando se deseja abrir novas fontes de criatividade, tornar-se mais otimista, observador. apaixonado ou determinado.

O XAMÃ

Atualmente existem muitas pessoas que se autodenominam xamãs, que no final das contas aprenderam alguns conceitos, mas nunca foram numa floresta, nunca passaram a estados profundos de consciência, não estão inseridos numa comunidade espiritual, mas estão até dando aulas.

O caminho do Mago ou Rota do Xamã é uma iniciação séria e não uma prática que se aprende em um final de semana. Um xamã transformou a sua vida, conseguiu a sua cura através de profundos processos de morte e renascimento, lidou com perdas, enfrentou entidades, enfrentou sua própria sombra, e obteve o conhecimento essencial e o reconhecimento de seus instrutores para poder compartilhar com os outros. Lembro também que xamanismo não é só praticas de rituais e cerimônias, e sim uma forma de vida, uma nova visão do mundo, que se aplica, primeiramente no condutor.

São anos de preparação. Está além dos rituais. É um jeito de viver .Ser um xamã é abraçar um sacerdócio, não é um trabalho somente terapêutico, é uma caridade de alto risco, é assumir uma responsabilidade com o Universo de viver em harmonia com a natureza, de ajudar o próximo, de transformar o ambiente em que vive, de ser aparelho de transformações nas pessoas que dele se aproximam. Uma mudança radical, profunda, verdadeira. Ser xamã não é uma profissão. Ser xamã é um dom.